邯郸过年的风俗有哪些,邯郸春节的风俗有哪些

邯郸本地过年，有什么样的风俗习惯呢！

1、腊月二十三

在邯郸叫小年，在农村要举行祭灶，就是把灶王爷请上天，一般贴的对联是：上天言好事、回宫降吉祥。做好了过年的准备。

2、腊月二十四，

在这一天前后，家家户户辞旧迎新，掸尘扫房子。

3、除夕

每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“除夕”。它与春节（正月初一）首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭，一般都是会看春节联观晚会。

4、大年初一

这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，临近零点时，开始放炮，迎新，初一开始，晚辈向长辈拜年，在城市呢，是亲朋好友家走一走，问候一下，在农村，小辈给长辈磕头。那一年的那个春节，在老爱，见人就磕头，磕的两膝盖都是。

5、大年初二

结婚后的女儿全家回娘家拜年。

6、初三

大邯郸大部分地区是给故去的亲人上坟烧纸。

7、初五

正月初五，俗称破五，民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝。按照旧的习惯要吃“水饺子”。

8、正月十五

元宵节节俗非常有特色。节期与节俗活动，白昼为市，热闹非凡；夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。

9、正月十六

烤百病烤百病”时也有讲究，身前身后脑袋腿脚都要烤到，让病魔无处躲藏。有的人还会念念有词，如“烤烤前，身体健；烤烤后，毛病走；烤烤脸，不揭短；烤烤屁（股），不生气”。

过去在这一年，把过年没放完的鞭炮全部都点清，这个节基本就算过完。

除夕习俗

除夕是指农历大年初一前夜。因常在农历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是汉族重要的传统节日之一。每年的这一天，家家户户都在忙碌清扫家里，并且贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼，祭祖，迎接盛大的传统节日??春节。

说到除夕的习俗，除了吃年夜饭和守岁外，相信很多其他的习俗人们都不能一一说出！除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

除夕由来

除夕来历

除夕来自先秦时期的逐除的习俗。据《吕氏春秋?季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。据称，最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰着的《风土记》等史籍。

大禹在外治水十三年，每逢除夕，禹母总是熬夜燃放爆竹，解除思儿情结。当地百姓看到禹母如此思念儿子，也跟着禹母熬夜、燃爆竹，寄托自己对大禹的思念。久而久之，“除夕熬夜、燃爆竹”的习俗便流传开来，而且越传越远，范围越广。后来发明了火药，人们便用鞭炮代替了爆竹。

除夕放炮竹来历

关于除夕放爆竹的来历，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫＂年＂，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和＂年＂斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，＂年＂闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。于是以后人们就用火药做成了红色的爆竹，开始在除夕燃放。

除夕贴春联的来历

除夕贴春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。

天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。慢慢的桃符就演变成了现在的春联，而两位神将的形象也被秦叔宝和尉迟恭取代变成了门神。

除夕习俗

守岁熬年

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，一家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。即使常年在外工作的人们此时也一定要赶回家团聚。

人家在大年三十到来之前，别的门饰可以不要，但一定要贴上一副红彤彤、喜洋洋的对联

按照邯郸的风俗，年三十夜是不便在别人家里久留的。

守岁的主要活动内容是包饺子。在城里全家团坐一起。擀面皮 的擀面皮，包馅的包馅，欢声笑语，喜气洋洋。刚结婚的新媳妇和女婿“回门”，蒸20个大礼馍，带4包厚礼（糖、烟、酒、点心）看望父母，当日返回，不在娘家住 宿，有“正月不空房”的习俗。过年期间，各乡村都组织起来，敲锣打 鼓，演戏唱曲，进行文艺和体育比赛，热闹非凡。

吃带硬币饺子交好运

过年吃饺子是邯郸人的习俗。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子。谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。

此外，邯郸人在“初五”这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。

年夜饭后吃冻梨

邯郸位于北方，天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。

年三十点长寿灯

邯郸人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。

年祭祖

在邯郸，春节期间有祭祖习俗。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

压岁钱

压岁钱是由长辈发给晚辈的，吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，努力向上。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

给长辈拜年

初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年（在邯郸，晚辈要双膝跪地给长辈拜年，也有部分地区是单膝跪地拜年），祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"、“身体健康”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒、礼尚娱乐。

初二回娘家（也叫姑爷节）

正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家 、岳母拜年，进门后先向祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。邯郸人将初二姑爷回岳父母家吃饭称为“食日昼”，就是吃午饭的意思，姑爷和女儿必须在晚饭之前回到自己的家（某些地区由于路途的原因可能会住下并吃完饭）。

破五

正月初五俗称“破五”。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。过了初五，妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则到来的这一年里遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。