本溪过年的风俗有哪些,本溪春节的风俗有哪些

本溪旧历年习俗

百节年为首。在中国绚丽多彩的众多节日中，恐怕没有比春节更隆重、更富有民族特色了。虽然经历几千年风雨洗刷，却历久弥香，盛行不衰，传承不止。它那凝重、热烈、火爆的魅力，让人品味，让人咀嚼，让所有的中国人都像服了兴奋剂似的围绕它色彩滨纷的光环舞蹈。“四时运在绾，一夕变冬春。送寒余雪尽，迎岁早梅新。”春节是冬天的结束，是春天的开始，是中华民族盛大的节日，具有强烈的内聚力和亲合力。无论是官方还是民间，无不同日而乐，同岁而欢。春节像一剂强力的黏合剂黏合着中华民族。人们在吃喝、穿衣、娱乐、居住、用品等各方面，都焕然一新。每一朵生活的浪花，无不浸透欢乐祥和的气氛。我从小生活在农村，印象最深的恐怕就是“过年”了。那时有个说法：“二十三，过小年；二十四，写大字（指写春联）；二十五，做豆腐。二十六，烀猪肉；二十七，杀年鸡做新衣；二十八，把面发；二十九，贴到酉（贴对联年画）” 。农村旧历年，虽然从腊月初就开始置办，一到二月二才结束，故有“耍正月，闹二月” 之说。

腊八粥

腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月（十二月）初八这一天。听老辈人讲，腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的日子。我很喜欢“腊八”，那时有句话：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。因为过了腊八，年就要到了，年到了就能吃上好东西了。

在腊八这天早上，家家户户都要做腊八粥。关于吃腊八粥的习俗，老人们给我讲了这样一个故事：相传老两口过日子，吃苦耐劳，持家节俭，省下一笔大家业，可是宝贝儿子却不争气，娶个媳妇也不贤惠，很快就败了家业，到了腊月初八这一天，小俩口冻饿交加，幸好有村人、邻居接济，煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习，走上正道，靠勤恳的劳动持家，日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其"年年有余"的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。腊八这天，天刚亮，我看到妈妈起来烧水做饭，把一些红枣、核桃、红豆、绿豆、黄豆、黄米、玉米、小米等放在锅里熬成粥，这就是腊八粥。

腊月初八这天还有用醋泡蒜的习俗，叫“腊八蒜”。腊八十几天后，正值春节，由于醋的浸泡，蒜整体呈碧绿，非常好看，而醋也具有了蒜的辣味。大年三十，春节前后，就着腊八蒜和醋吃饺子、拌凉菜。腊八蒜的蒜字，和“算”字同音，这是各家商号要在这天算账，把这一年的收支算出来，可以看出盈亏，其中包括外欠和外债，都要在这天算清楚，“腊八算”就是这么回事。腊八这天要债的债主子，要到欠他钱的人家送信儿，该准备还钱。后来有欠人家钱的，用蒜代替“算”字，以示忌讳，回避这个算账的“算”字，其实欠人家的，终究是要还的。泡腊八蒜用紫皮蒜和米醋，将蒜瓣去老皮，浸入米醋中，装入小坛封严，至除夕启封，蒜瓣湛青翠绿，蒜辣醋酸香溶在一起，扑鼻而来，是吃饺子的最佳佐料，拌凉菜也可以用，味道独特。

祭灶王

腊月二十三日，又称为小年。民谚曰：“二十三，祭灶王。”腊月二十三为祭祀灶神的日子。灶神，在民间叫做“灶王爷”。记得小时候有个民谣：“灶王爷，本姓张，骑着马，跨着枪，驾着雾，上云天，言好事，保平安。” 其实这个灶王爷，是玉帝派往人间的特派员、包打听，“管人住宅，二十四时知人间之事，每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书。”开始，“灶神每月晦日（农历每月最后一日）上天言人罪状，大者夺纪，小者夺算。”（晋葛洪《抱朴子》）即大罪要被减寿三百天，小罪则减一百天。后来，这位监护神也变懒了，逐步由每月上天一次改为每年上天一次，祭灶也改为腊月二十三“过小年”。这一天，"灶神"，把在厨房监视人们吃些什么、做些什么、说些什么，上天奏报。玉帝如果听了不高兴，就要降下祸殃。为了对付“灶神”，老百姓想出了一个办法，即在“灶神”上天的腊月二十三这天，用“糖瓜祭灶”，意图用麦芽糖胶住灶神的嘴巴。这样一来，灶神就不会去搬弄是非了。我想这也就开了中国几千年来行贿受贿的先河。

腊月二十三这一天，妈妈把灶台、几案、锅碗瓢盆收拾得干干净净，准备设供祭灶。设祭之前，将墙上旧的灶神像揭下来，在香炉前焚化，表示灶神升天了。设祭之后，全家来祭礼，点香斟酒，摆上供品。供品中主要是糖果瓜类，这是取甜的意思，灶神吃了它，上天以后就不说人们的坏话了。大年三十夜，再把灶王接回家张贴新的灶神像，神像两边贴上千篇一律的对联“上天言好事，下界保平安”。这是人们对灶神的祈祷。

扫尘土

扫尘日，即腊月二十四，所谓“扫尘”就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。虽说“二十四，扫尘土”，实际上从祭灶前后到年终，均为扫尘时间。每年从小年(农历腊月二十三)起至除夕止，把这段时间都叫做“扫尘日”，也叫“迎春日”。扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陈” (尘)布新的情感愿望，向人们传递着过年忙碌气氛的信号。这一风俗反映了人们爱清洁、讲卫生的传统，寄寓了人们美好的期盼，至今仍保持顽强的生命力。腊月二十四这天，我们全家总动员，拿着扫帚、抹布，把室内顶棚、墙壁、箱柜以及庭院等处来一个大清扫，扫除一年的晦气，迎接新年的到来。

扫尘日过后，全村人开始忙活起来了，杀年猪、灌血肠、做豆腐、熬大块糖、熬黄米酒、撒年糕、烙粘火勺、蒸年豆包，筹备过年食用的丰盛食品。

办年货

办年货，又叫打年纸。进入腊月，村里成群结队赶大集置办年贷。天不亮，村子一时间被喧嚣包围。男人们忙着套车，发动小拖拉机乡，三轮摩托车，女人们在镜前梳妆，穿上平时舍不得的衣服。像是走亲戚朋友，互相邀约，结伴而行。

乡间大集，在乡镇政府所在地的空场上。五天一场，十天一集。每到赶集的日子，人流物流源源不断汇聚而来。吆喝叫卖，人头攒动，挨挨挤挤，热热闹闹，原先的场地一下子变小了。村民们买了红纸、蜡烛、香、烧纸、灶神、天地爷、门神、年画、鞭炮还有花布、糖果、酒、酱油、花椒大料等，高高兴兴回到家。

贴对联年画

春节将至，大家小户的院门、房门、仓房门、猪圈、鸡架，乃至山墙、大梁上、马车上、石磨上，都贴满了春联，鲜红耀眼，辉映着屋檐下挂着的红辣椒串，黄玉米吊，大地上皑皑白雪，分外鲜艳美丽。这种火红、兴旺、祥和的气氛，在城里是看不到的。春联成为乡间过年的标志。

村里人们再穷也要贴春联，不贴春联的人家是因为守孝（老人故去三年内不贴春联）。我童年时，乡间百十户人家，只有一个老先生为村人写春联。村里人早在十天前就把红纸拿去排号，等到除夕那天才从老先生那里取回贴上。每到这时，我就到老先生那里看他写春联，帮着研墨。老先生敬惜纸墨，戴上老花镜，写得极认真，一笔一划，字迹浓重端正，刚劲有力。他每写一个字我就向前移动着红纸，写完一付对子后，我就放在炕上晾干。老先生肚子里装着很多联语，根本不用照联书上写。写祖先对就写“敬祖先长命富贵，孝父母金玉满堂”，大门对写“向阳门第早逢春，勤俭人家庆有余”，房门对写“天增岁月人增寿，春满人间福满门”，还有肥猪满圈、金鸡满架、青龙大吉、抬头见喜、虎架金梁等等，一色是吉祥如意的过年话。贴福字故意贴倒，意谓福到家了。春节时，村上最耀眼的是春联，火红一片，成了乡村的一道风景，乡民们用春联道出他们的心声和希望，表达他们内心的喜悦之情；春联是乡间春的源头，它联结着万象回春的大地，万代长春的乡间！

过年前家家都要给自己的孩子买几张年画儿，有钱人家当然可以买回各类年画儿挂在室内的一些墙壁上。大吉大利的庆祝春节画儿，历史故事画儿，劝善画儿，儿童娱乐画儿，风景风俗画儿，戏剧剧照画儿等。我家里总是必买几张画儿，有吉庆有余的面儿画着一个胖嘟嘟的胖小子，他头上梳着两个抓髻，上身穿着一个大红兜肚，怀里抱着一条大鲤鱼;有的光着两条腿骑在一条大鲤鱼身上，旁边还画着几只螃蟹。这画面儿涵义即借鲤鱼表示“余”，既表示吉庆又暗喻年年富裕。我那时极其淘气，有一次看到画面儿的孩子的小便旁有一只螃蟹，于是就问奶奶:“这螃蟹干吗哪?”奶奶说:“这孩子淘气，所以螃蟹要夹他‘小鸡儿’。凡是淘气的孩子，螃蟹都会用夹子夹他的‘小鸡儿’!”还有一张可能是“招财进宝”或“天官赐福”， 还有几张都是历史知识或戏剧画儿，内容似乎是随着对我教育内容的更新而更新。记得，我朦胧中听到父母给我介绍的第一张历史故事画面，内容就是《包公打銮驾》。借着这张画儿，父母给我讲述了历史上铁面无私、忠心正直的包公，教育我要学习包公的品德。

除夕夜

除夕夜是过年的正日子。吃年饭、包饺子、吃夜宵、守岁、接神等年事活动。吃年饭是年俗中最重要的一项，年饭极为丰盛，煎炒烹炸，样样俱全，莱肴必须是双数。无论穷富，鱼总是必不可少的，以图个“年年有余”。全家围坐，即使千里之外的亲人也要兼程赶回家，吃上这顿除夕的团圆饭。

包年饺子。饺子音似“交子”，为贺岁的传统美食。大年三十，天刚黑，妈妈在光线不足的厨房里忙碌着。“梆梆梆”的垛饺子馅的声音响遍了村子，几乎是一个声音，一个节奏，像踩高跷的鼓点，整个村子都沉浸在欢乐的声响中。年饺子要选上等好料，肉是不肥不瘦的五花肉，菜是新鲜可口的酸菜?菜。垛好的肉菜合拌后，加上金黄的豆油香油，碧绿的葱花，粉红的虾仁儿，花椒大料等佐料，一盆香气浓郁，五颜六色的绞子馅就完成了。端上早已揉好的面，全家人欢欢乐乐开始包饺子了。揉面的揉面，赶皮的赶皮，包饺子的包饺子。包年饺子有个说法，包完剩面是预示明年粮食丰收，剩馅是预示明年蔬菜丰收，剩饺子皮有衣穿。童年的我，只好把家人包好的饺子一行行摆在方盘上。摆饺子也有讲究，要横成行竖成趟，象征来年财路四通八达。年饺子与往常的不一样，个头要大，包的鼓溜溜，状如元宝。妈妈说，包的饺子个头大像元宝，饺子下肚，财宝也招进了家门。包的饺子个头大，明年养的猪肯定肥。包的馅多，煮时皮胀破了，明年就挣钱多。煮饺子的柴火要用杏条，意味明年日子会幸起来，当饺子在锅里飘起来时，全家人齐喊：起来了！象征新的一年日子能兴旺起来。饺子煮破了，要说挣了，象征新的一年能挣到钱。年饺子里面还包有一些取意吉祥的东西，比如糖、花生、枣、栗子什么的，还有崭新的硬币。谁吃到了，会给一年带来好运气。全家人说着笑着，不一会，一方盘的饺子就包完了。

年饺子还有个故事。古代有个名医叫张仲景，他看到数九寒天之时，许多穷苦人家仍然衣不蔽体，有人甚至冻坏了耳朵。心里很急，为此专门研制了“偏方”为穷人们舍药疗伤。这偏方的做法就是将一些祛寒的药材和羊肉、辣椒一起放在锅里煮炖，然后切碎用面皮包着再煮熟，即可食用。此“药”状如耳朵，故取名“祛寒娇耳汤”，每人一大碗汤，两个娇耳下肚，便会觉得全身舒畅，双耳发热，疗效显著。于是张仲景就从冬至起，一直到大年三十天天舍药，直到治愈了所有乡亲的冻伤。为了纪念这大善人大夫每逢冬至人们也自己仿着做“娇耳”，天长地久，成了习俗，“娇耳”的雅号也因为拗口而逐渐变成了“饺子”。过去穷人吃不起饺子，就是能吃得饺子的，也是包两样，一样是白粉肉馅的，一样是荞麦面菜的。白粉肉馅三十晚上吃，荞面菜馅的正月吃。

这时，满村上空硝烟弥漫，鞭炮声响成一片，震耳欲聋。等我们从外面带着一身冷气和硝烟味回来，妈妈已经把一锅飘浮着像天鹅一样的饺子捞出来了。煮好的饺子，先供灶王，保佑上天言好事，下界保平安。再敬祖先，保佑全家和和美美，顺顺当当。然后全家人才能吃。奶奶把腊八蒜和醋香油分放在小碟里，听着隆隆的鞭炮声，吃着妈妈包的年饺子，那是我最幸福的时候。吃了有钱的饺子。“奶奶，我吃了二个钱。”“好啊，好事成双。”“奶奶，我吃了八个钱。”“好啊，八方进财。”“我吃了四个钱。”“好啊，孩子四平八稳。”无论你吃几个钱，奶奶都说好，也总有一套吉祥话送给你。

守岁，是指终夜不眠，守着新年到来。旧时守岁，比较单调，家人围着火盆而坐，吃着冻梨、山里红、嗑瓜子，谈笑说乐。老人讲古，破闷儿，或打纸牌。孩子们支咯拉哈，直到天明。

当“一夜连双岁，五更分二年”，子时一到，全家人都穿上新衣、新袜子，本属年的人还要穿上红内衣，系上红裤带，意为新的一年走红运。人们提着灯笼，带着香和烧纸到街上去接财神和喜神。接完神后，全家人要在祖先案前焚香上供，虔诚叩拜。然后依次给长辈拜年。这时孩子们最为活跃，因为给长辈拜年叩头会给“压岁钱”。还有抱柴习俗，从屋外往屋里抱柴，意为“添财”。家家挂灯笼杆，扎上松枝，高挂灯笼。与此同时，家家户户燃放鞭炮烟花，以驱邪除灾，增添节日气氛。

拜年、扭秧歌

从大年初一开始，人们早起，换上新衣，在家庭、邻里之间，相互拜年问好。拜年一直持续到整个正月。先拜本家、本族，叔伯之亲，次拜外戚，再拜朋友世交及邻里。新婚夫妇一般在正月初二这天，带上四彩礼拜老丈人。

从初二到初五，村里要举办扭秧歌、舞狮子、跑旱船、耍龙灯、踩高跷等。咚咚锵，咚咚锵，随着锣鼓和喇叭声，一春八夏同泥土打交道的庄稼人，望着大囤满，小囤流，肥猪欢，鞭炮响，谁不想在这腊尽春回的欢欣的日子里，好好乐呵乐呵呢。多少红男绿女在秧歌场上扭得那么倾心，那么尽兴，完全沉浸于一个欢乐的世界里了。戴乌纱，顶蹼头，着凤冠，裹青巾，穿朝服，蓝衫，绣衣，短褡，红脸关公，黑脸李逵，孙悟空，猪八戒，白娘子，许仙，工农商学兵……黑压压的人群上，突然兀现浓装艳抹的古往今来的各种角色，珠翠闪闪，衣袂飘飘，委实动人。那步法有“剪子股”、“鏊三角”、“四块玉”、“五瓣梅”、“泥鳅穿沙”、“喜子摆柳”等多种花样儿。边舞边唱，有单出头，有一人唱，众人合，“呀儿油”，“呀儿哟”，“依儿哟”，反复多遍，委婉悠扬，余音不绝。高跷队伍中，少不了一个打霸王鞭的，也叫“傻柱子”。那角色犹如戏台上的小丑，插科打诨，抓哏逗笑，猫着腰在“公子”，“小姐”间钻来钻去，整个场面便被搅得如一锅滚水似的活跃。“傻柱子”不施粉黛，不穿锦绣，腰系一串铃铛，队伍未到时，他先打圆场，几声鞭响，腰铃当当，简单几个动作便把观众摆弄得前仰后合。高跷队的前头是耍龙的。二十几个壮汉分两班轮换。举龙头的怎么走，后面的就怎么跟，龙头上下左右舞动，闪、耍、折、穿、交、绞、踅、跃、旋、卷，一条长龙，或腾，或飞，或逶迤，或抖擞，舒卷自如，伸屈有致，仿佛正霭然行云，霈然作雨，使人似乎看见了闪电，听到了雷鸣，直觉得雨点子砸将过来。

跑旱船的。北方河水封冻，不能划船赛舟，人们便在陆地上划起了旱船。那旱船，竹扎，布糊，饰以花卉，图案，丝涤彩带，又精致又美丽。一老翁撑船，一少妇驾船，二女子帮船，后面跟着一个俏不愣登，浪不巴唧的老婆子。艄公领船，踩着高跷队的鼓点儿，迈着急匆匆又稳当当的碎步儿，或前走，或后退，或绕圆场，或趋或蹉，或在原地踏步摇着身子，那旱船便显出或疾驰，或缓行，或遇险滩，或过激流，或搁浅，或停留的样儿。

元宵节

正月十五是元宵节，又称上元节、灯节。本溪县民间元宵节活动比较多。家家户户张灯结彩，农家院内高竖灯笼杆。是夜，红灯高照，室内花灯齐亮。我家点上一盏油灯，听到灯捻子“劈啪”一响，迸出几星火花儿。奶奶说：“火花儿爆，喜来到！妈妈便点上红蜡烛，照照堂屋，照照厨房，照照猪圈，照照仓房，祈望全家亮堂堂，粮满仓，猪满圈，驱百病，除盗贼！

元宵节的秧歌主要是彩灯，有耀眼的荷花灯，翻腾飞舞的龙灯，色彩斑斓，流光异彩。灯节之夜，男男女女，老老少少都出来观灯，走百步意寓祛百病。八十年代初，每年元宵节，县里都举办秧歌比赛，晚上还要彩灯，放礼花，人山人海，热闹非凡，成为县城一景。晚上，青年妇女、儿童要到冰上滚冰，俗称“轱辘冰”，刨下顺茬冰，吃了不得病。元宵节不仅人间灯火通明，还要给亡灵送灯火，称“送灯”。

元宵节的节日食品是元宵，也有汤圆。

添仓日

正月二十五日，是添仓节也称供仓节，是祈求丰年的节日。这天村里人家都煮粘黄米饭，先盛一大碗，插上高梁杆编成的小马、小车、锄头、犁杖等，放在粮仓中，马车往仓里运粮食，以祈求五谷丰登。饭盆放好后，添饭三次，俗称“添仓”，象征粮食增产。

春龙节

春龙节，也称中和节，俗称“二月二，龙抬头” 。此时正是惊蛰前后，阳气上升，冬眠蛰居的龙，也被春雷惊醒，抬起头来，故有此说。二月初二这天，早晨起来用灶灰撤院中，左右画画圆圈，圈中撒五谷杂粮，称“粮囤”，在仓门前撒成梯子形，叫五谷丰登。又撒到大门至井治，叫“引龙”，以祈风调雨顺，有个好收成。在这天要吃猪头、春饼、龙须面。这天禁忌，不能动针线，怕伤龙眼。不能铡草，有民谚“冬不推，腊不倒，二月二，不铡草” 之说。

民间有剃龙头习俗，这天剃头会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。儿童衣背后佩“龙尾”，以示长大成才。

二月二，龙抬头。春节从腊月开始、正月高潮、二月结尾。龙已经昂首起身，绵绵的春雨就要普降大地，润泽四方了。于是就听到这样的歌谣：“二月春风龙抬头，春雷隐隐春雨稠；春龙在田耕作忙，年年福满万家楼。”