摘抄人生哲理
2021-08-22 01:12:38华夏高考网
摘抄人生哲理
1、话多不如话少,话少不如话好。
2、胆大和勇敢远不是一回事,正如聪明和智能不是一回事一样。胆大是没有畏惧心理,勇敢则是有畏惧心理而又克服了畏惧心理。??胡平《哲思手记》
3、人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足。二是它得到了满足。??萧伯纳
4、干了错事的人,总想通过另?件错事补回损失,这样下去只会错上加错,一次次地把错垛得跟草垛似的高高的。直到有一天,这些错突然全变成了对,这个人便大丰收了。我干的错事多半都是这种结果。??作家刘亮程在《干点错事》
5、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
6、人们会死于厌倦,死于于疾病,但不会死于努力工作。??大卫?奥格威
7、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
8、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
9、离永恒最近的是瞬间??舒婷
10、美国学校让学生了解社会,而中国学校是给学生树立标杆。步入让会后。中国学生的失落感要比美国学生大得。
11、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
12、不怕事多,只怕多事。
13、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
14、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
15、得理要饶人,理直气要和。
16、平生无一事可瞒人,此是大快。
17、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
18、“鱼”在工具书中的解释为“肉可以食用”,“虎”的解释是“毛皮可以制革”,既然是受保护动物,为什么还要这样解释呢?
19、积德为产业,强胜于美宅良田。
20、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
1、话多不如话少,话少不如话好。
2、胆大和勇敢远不是一回事,正如聪明和智能不是一回事一样。胆大是没有畏惧心理,勇敢则是有畏惧心理而又克服了畏惧心理。??胡平《哲思手记》
3、人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足。二是它得到了满足。??萧伯纳
4、干了错事的人,总想通过另?件错事补回损失,这样下去只会错上加错,一次次地把错垛得跟草垛似的高高的。直到有一天,这些错突然全变成了对,这个人便大丰收了。我干的错事多半都是这种结果。??作家刘亮程在《干点错事》
5、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
6、人们会死于厌倦,死于于疾病,但不会死于努力工作。??大卫?奥格威
7、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
8、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
9、离永恒最近的是瞬间??舒婷
10、美国学校让学生了解社会,而中国学校是给学生树立标杆。步入让会后。中国学生的失落感要比美国学生大得。
11、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
12、不怕事多,只怕多事。
13、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
14、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
15、得理要饶人,理直气要和。
16、平生无一事可瞒人,此是大快。
17、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
18、“鱼”在工具书中的解释为“肉可以食用”,“虎”的解释是“毛皮可以制革”,既然是受保护动物,为什么还要这样解释呢?
19、积德为产业,强胜于美宅良田。
20、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
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