国富国穷读书心得
2021-08-22 06:19:02华夏高考网
《国富国穷》读书心得
当今世界上邦国林立,为什么有的国家那么富,而有的国家那么穷,存在着巨大的贫富差距。带着这一疑问,我翻开了《国富国穷》,希望在这本经典名著中寻找答案。《国富国穷》是戴维?兰德斯先生所著的经济、历史学著作,足以与亚当?斯密的经济学名著《国富论》相媲美。这本名著从历史的角度,讲述了各国发展的历程,就所涉及的国家某个时间段发展的特点展开分析,深化写作主题。总的来说,本书批判和发展了亚当?斯密的《国富论》的基本观点,但又因为主旨宏大,思想精深,因此被誉为《新国富论》。
对我而言,本书中“天朝帝国:停滞与倒退”这一章节给我留下了深刻印象,引发了我的思考。“他们的光辉普照周围低等种族,这些低等种族向他们乞求光明,通过膜拜和进贡,而获得某种地位”??这是书中的句子,生动地写出了古代中国夸张的、不真实的民族自豪感。正当闭关锁国的中国人沉醉于天朝上国的美梦时,西方正发生着重大的历史蜕变,先进的人文主义思想已产生重要的影响,资产阶级革命轰轰烈烈地进行,工业革命给予封建时代下的手工业生产以重大的冲击,给予西方国家一百多年来飞跃的发展,一个个新型的资本主义国家日渐壮大,通过殖民掠夺,侵略他国以获取最大的利益的野心也日渐膨胀。先是西方传教士通过科学技术发展带来的新型交通工具来到了中国,力图传播为资本主义服务的宗教,同时也带来了他们对于时间的正确认识及运用的科技??机械钟,将其进贡给了天朝的皇帝,目的在于传播科学技术,以及显示西方宗教的优越感。可是,愚昧无知的清政府不懂得对这类科学技术加以研究,以推动国家的发展。除此之外,愚昧的“天朝帝国”将其重要发明??火炮运用于娱乐;尽管后来将火炮运用于战争,但是在战场上,火炮发射的时间长,射程短,对发射手的危害远远大于敌方。这些在当今看来可笑之处,正是当时清政府统治腐败的写照,沉醉于“天朝上国”美梦的后果。康熙大帝在当时是相对开明的君主,但当提及学习西方科技时,他还是淳淳教导他的臣民:“即使西方的某些方法跟我们有所不同,甚至是对我们方法的改进,但是都不新颖,因为都是来源于中国,如数学来源于易经等等。”改进就是对清王朝统治的威胁,就是对“天朝上国”的否定。我们可以设想,当时封建君主专制影响深远,“天子”的言行就是“真理”,假如最为开明的君主可以接受西方科技,并主张积极学习,将西学运用到具体实践的话,中国一定可以发展得很好,而不至于形成落后被动挨打的惨淡局面,历史也许可以改写。但是,历史已然,我们应该积极吸取历史教训:一个国家的发展,离不开科学技术这一生产力,更离不开顺应时代潮流发展趋势。只有将时代潮流、科学的指导思想、先进的生产力与自己国家具体实际相结合,才能推动国家的发展,民族才会振兴,国家才能屹立于世界民族之林。
通过阅读《国富国穷》,我得到了很大的收获:人类的发展是多方面的综合体,只有顺应时代潮流,正视自己的不足,借鉴前人留下的精华可取之处,积极寻求适合自己的发展之路,人类才能进步,才能推动自己的发展。同时,人类应该积极吸取历史教训,不断总结历史上种种失败的原因所在,与自己相对照,避免自己再次陷入同样的泥潭,遭受同样的失败,应该积极利用先进的生产力,先进的科学技术,建立和谐的社会,创造性地走出一条“人?自然?社会”协调发展的新路。
《国富国穷》是划时代的《新国富论》,生动地解释了当今世界的“国富国穷”,为我们人类的发展和进步提出建议,引发我们的深思。我们人类只有跟上时代的潮流,吸取历史教训,创造性地走出“人?自然?社会”协调发展道路,我们人类才会越走越好,越来越进步。
当今世界上邦国林立,为什么有的国家那么富,而有的国家那么穷,存在着巨大的贫富差距。带着这一疑问,我翻开了《国富国穷》,希望在这本经典名著中寻找答案。《国富国穷》是戴维?兰德斯先生所著的经济、历史学著作,足以与亚当?斯密的经济学名著《国富论》相媲美。这本名著从历史的角度,讲述了各国发展的历程,就所涉及的国家某个时间段发展的特点展开分析,深化写作主题。总的来说,本书批判和发展了亚当?斯密的《国富论》的基本观点,但又因为主旨宏大,思想精深,因此被誉为《新国富论》。
对我而言,本书中“天朝帝国:停滞与倒退”这一章节给我留下了深刻印象,引发了我的思考。“他们的光辉普照周围低等种族,这些低等种族向他们乞求光明,通过膜拜和进贡,而获得某种地位”??这是书中的句子,生动地写出了古代中国夸张的、不真实的民族自豪感。正当闭关锁国的中国人沉醉于天朝上国的美梦时,西方正发生着重大的历史蜕变,先进的人文主义思想已产生重要的影响,资产阶级革命轰轰烈烈地进行,工业革命给予封建时代下的手工业生产以重大的冲击,给予西方国家一百多年来飞跃的发展,一个个新型的资本主义国家日渐壮大,通过殖民掠夺,侵略他国以获取最大的利益的野心也日渐膨胀。先是西方传教士通过科学技术发展带来的新型交通工具来到了中国,力图传播为资本主义服务的宗教,同时也带来了他们对于时间的正确认识及运用的科技??机械钟,将其进贡给了天朝的皇帝,目的在于传播科学技术,以及显示西方宗教的优越感。可是,愚昧无知的清政府不懂得对这类科学技术加以研究,以推动国家的发展。除此之外,愚昧的“天朝帝国”将其重要发明??火炮运用于娱乐;尽管后来将火炮运用于战争,但是在战场上,火炮发射的时间长,射程短,对发射手的危害远远大于敌方。这些在当今看来可笑之处,正是当时清政府统治腐败的写照,沉醉于“天朝上国”美梦的后果。康熙大帝在当时是相对开明的君主,但当提及学习西方科技时,他还是淳淳教导他的臣民:“即使西方的某些方法跟我们有所不同,甚至是对我们方法的改进,但是都不新颖,因为都是来源于中国,如数学来源于易经等等。”改进就是对清王朝统治的威胁,就是对“天朝上国”的否定。我们可以设想,当时封建君主专制影响深远,“天子”的言行就是“真理”,假如最为开明的君主可以接受西方科技,并主张积极学习,将西学运用到具体实践的话,中国一定可以发展得很好,而不至于形成落后被动挨打的惨淡局面,历史也许可以改写。但是,历史已然,我们应该积极吸取历史教训:一个国家的发展,离不开科学技术这一生产力,更离不开顺应时代潮流发展趋势。只有将时代潮流、科学的指导思想、先进的生产力与自己国家具体实际相结合,才能推动国家的发展,民族才会振兴,国家才能屹立于世界民族之林。
通过阅读《国富国穷》,我得到了很大的收获:人类的发展是多方面的综合体,只有顺应时代潮流,正视自己的不足,借鉴前人留下的精华可取之处,积极寻求适合自己的发展之路,人类才能进步,才能推动自己的发展。同时,人类应该积极吸取历史教训,不断总结历史上种种失败的原因所在,与自己相对照,避免自己再次陷入同样的泥潭,遭受同样的失败,应该积极利用先进的生产力,先进的科学技术,建立和谐的社会,创造性地走出一条“人?自然?社会”协调发展的新路。
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