精选坚定高尚道德坚守优良作风心得体会6篇

精选坚定高尚道德坚守优良作风心得体会6篇

坚定高尚道德坚守优良作风心得体会一

今天，和同学们见面，感到十分高兴。刚才，几位同学热情激扬的发言，不禁让我回到了你们这个年龄，倍感年轻和兴奋。不瞒同学们说，我很早就对共青团和团干部有着一种不解的缘份，这可能是因为我身上遗传了太多团干部的基因。解放初，我的母亲根据组织安排，中途辍学，参加工作就是在团委，之后她前半生从事的都是团的工作。由此，我从出生到高中毕业，都一直生活在团委大院和宿舍里，母亲和她的团干同事们那种朝气、生气和锐气，耳濡目染，早就在我心里打下了深深的烙印。1978年我考入大学后，很想成为一名团干部，但是，那个时候挑选团干是十分严格的，首先必须过“政审关”，也就是要看你的家庭出身，一定要根正苗红。就是说，你的父亲、母亲要是工人出身，最好是产业工人，或者是农民出身，最好是贫下中农，因为当时理论是“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子打地洞”，只有彻底的无产阶级的后代才能接好革命事业的班。其次要过“考察关”。当时刚刚恢复高考，千军万马过独木桥，所以我们班上的同学年龄相差很大，最大的到了35岁，最小的只有15岁，我算“中等”。同学可以想想，我们班上的大哥、大姐们，能在那个时候考上大学，一定是出类拔萃的。而我，一是政审不“硬”，父亲“莫须有”的问题还没有得到平反落实;二是貌不惊人，上大学之前，我是野外测量队的一名工人，长年风餐露宿，跋山涉水，弄得面黑肌瘦，所以尽管我人缘很好，学习也不错，但也只能是一名团干部的羡慕者和追随者。直到快上大四的时候，我们班上的团支部书记，也是班上唯一的共产党员，是一位女同学，我们都称她为女“Party”，她终于发现了我，想办法给我腾了一个我最不喜欢干的团支部体育委员的位置。为什么不喜欢，因为体育委员每天早晨六点钟要叫同学起床做早操，这是最得罪人的事情，但是我还是很感激她，因为她不仅满足了我的愿望，而且还对我发展的潜力充满信心。于是，她便成了我的“孩子他妈”。这就是我当年作为一名普通学生对团干部的那份羡慕和渴望。我想今天，学校和你们班上的普通同学也一定会有我当年的那种心情。所以，同学们要十分珍惜团干这个岗位，为自己能成为一名团干而感到自豪和骄傲。

大学毕业后，我一直留在学校工作。随着资历、阅历的增长，岗位、职务的变化，尤其是1995年我不满38岁就担任学校领导后，对团组织就有了更深的认识，对团干部也更添了一份厚爱。共青团组织作为党培养干部的摇篮、青年施展才干的舞台，在我们党和共和国发展的任何一个历史阶段，可以说，都是人才辈出，星光灿烂。我们改革开放的总设计师*同志，早年就是在团组织中得到锻炼的。他16岁赴法国勤工俭学，18岁加入团组织，19岁被选入旅欧共产主义青年团执行委员会。当时，小平同志有一个外号叫“油印博士”。因为旅欧组织出版机关刊物《少年》和《赤光》时，小平同志负责刻蜡板和油印，字迹清晰，装帧简雅，大家就送给他这个外号。在法国的五年时间，小平同志由一个爱国青年成长为一个马克思主义者，逐步走上了职业革命家的道路。以胡锦涛为*的新一代中央领导集体和今天活跃在政治、经济和社会文化各领域的杰出人才很多都有团干工作经历。倍受青年朋友尊敬和爱戴的胡耀邦同志，少年投身革命，15岁加入团组织，革命战争年代长期在共青团组织工作。新中国成立后，担任共青团中央第一书记长达14年，成为一代杰出青年领袖。我建议同学们读一读《胡耀邦传》和怀念耀邦同志的许多文章，我读了好几遍，他那种鲜活的思想、宽阔的胸襟、民主的作风、担当的精神以及勤奋学习并具有深厚的理论素养所构成的人格魅力，不愧为一位伟大的革命家、政治家和思想家，是我人生的标杆和楷模。

所以，今天泽华书记要我和同学们谈谈新时期团干部的标准。我想，只要同学们认真追寻那些曾经在团干岗位工作过的革命先辈的光辉足迹，认真回顾中华民族上下五千年无数青年志士心系国家、胸怀天下的历史印迹，你就自然会找到标准，找到答案。我想不仅对于团干部，也包括全体同学，至少有这样四条。

一是志向远大。

志向就是指抱负、理想和人生目标。我们常说“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，意思是人的志向越大，格局就越大，胸怀就越大，追求的事业也就会越大，所以对同学们来说，欲成才须先立志。迈入大学后，首先就必须思量规划自己一生为之奋斗的志向。尤其作为一名团干部，你是像加入少先队、共青团时宣誓的那样，为共产主义时刻准备着，还是为有个好分数，毕业找份好工作?不同的志向，就会有不同的结果。只有确立了某种志向后，你才能将自己锁定在这个志向上，有计划地向着这个方向迈进，不断实现自我，不断超越自我。

同学们可能都看过电视剧《恰同学少年》，描写的是*在湖南省立第一师范的学习生活。当时，*的年纪和你们差不多，20多岁，读的也是师范学校，而不是北大、清华这样的名校。在学校，他经常与一批有着远大理想和非凡气概的青年谈论时政，青年*已经立下了以天下为己任，“改变中国与世界”的宏伟志向。他还与同学们约定“三不谈”：不谈金钱，不谈男女之间的事，不谈家务琐事，否则，即不能做朋友。1918年也就是在他25岁的时候，他与何叔衡等人创立了以改造中国和世界为奋斗目标的新民学会。1920年至1922年，他先后创建了湖南共产主义小组、俄罗斯研究会和长沙*青年团，还参加了中国共产党第一次全国代表大会。自此，*完成了从热血青年到职业革命家，从激进民主主义者到马克思主义者的转变，成为新中国的伟大缔造者。1925年，*回到长沙，重游青年时期经常游泳的湘江橘子洲时，写下了著名的诗篇《沁园春?长沙》：“……问苍茫大地，谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这首词深情地回顾了他在湖南一师那段血气方刚的青春岁月。同学们看，青年*是多么大的格局，多么大的志向。

还有同学们熟悉的苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔?柯察金的原型就是作者奥斯特洛夫斯基。他出身于一个贫困的农民家庭，11岁开始当童工，15岁加入共青团，20岁加入共产党，担任过团支部书记、团区委书记和团省委书记。长期的艰苦斗争使他的身体受到严重损害，25岁的他已经全身瘫痪，双目失明，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争，并以自己的战斗经历作为素材，创作了这部长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。同学们经常会背诵小说里一段名言：“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争”。其实，小说还有二段话给我的启迪也很大，保尔说：“我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为*而奋斗。”“生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，就是青春：充满着力量，充满着期待和志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。”同学们，你们现在就是处于这样满怀激情的青春年代，早早地立下志向并付诸行动，就是迈向成功的第一步。

我们再翻阅中国历史，大家都知道的康熙大帝，他6岁登基。16岁亲政，就立志要做一代圣君。他是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年来，智取鳌拜，撤除三藩，击退噶尔丹，大胜沙俄，收复台湾，自康熙经雍正至乾隆这130多年，形成了中国封建历史上的辉煌盛世，史称“康乾盛世”。这时期，中国经济总量占世界第一位，人口占世界1/3，对外贸易长期出超，以致当时西方最强的英国也迟迟不能扭转对华贸易的逆差，可以说康熙已经将其生命和事业发展到了极致。然而，由于封建社会的历史局限性，他的志向、目标仅仅锁定于疆土之内，拘囿于自给自足和闭关锁国，导致思想禁锢，妄自尊大，固步自封。而此时地球的另一端，随着天体运行论、万有引力等大批科技成果的诞生，“珍妮机”、蒸汽机的发明应用，交通运输改革，航海事业发展等等，一种新的文明??挑战全球的工业文明正在萌发;一场新的革命??资产阶级革命正在进行;一个新的运动??冲决中世纪封建神学桎梏束缚的思想启蒙运动正在蓬勃发展，这一些彻底地改变了中国在世界格局中的地位，把中国远远地抛在了后面，由一个洋洋自得的天朝大国急剧地坠入落后挨打的境地，“康乾盛世”也就只能成为中国封建社会“落日的辉煌”。我在中央党校学习时的一位同学、青年哲学家刘德福在2000年专门写了一篇文章，题目是《落日的辉煌》，*同志亲自批阅，要求党的高级领导干部都要学习这篇文章，以史为鉴。很可惜，我的这位同学英年早逝。记得我和他在一起学习的时候，他可以把《资本论》等马列经典文献倒背如流。同学们可以读读这篇文章。康熙尽管实现了自己的志向，但也正是因为他的志向没有与时代同步伐，最终还是被历史潮流所淘汰，当然，资本主义代替封建主义也是历史的必然。可见，一个人志向会对今后产生多么大的影响。在国外有人专门研究过人的志向和成就的关系，结论是人的志向越高，成就就越大。

当前，我们正处于改革、开放和发展的时代，社会呈现出纷繁复杂的局面，充满竞争的同时又充满各种诱惑，尤其是东西方文化的激烈碰撞，价值观念的多样化导致选择的多元化，对于青年同学来说，对理想和前途很容易产生困惑和迷茫，导致在人生道路上徘徊、观望。我希望同学们尤其是团干部，要坚定地树立起为建设有中国特色的*、为中华民族伟大复兴而奋斗的宏伟理想，努力做一个积极进取、志向远大的优秀青年。

二是信念坚定。

光有志向不够，你还得拥有为实现志向、理想而奋斗的精神和力量。这种精神力量是认识深化、情感深化和意志深化的融合与统一，就是我们常说的信念。著名文学家苏东坡说过“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”人生的道路是漫长的，在追求成功的路上不可能处处鸟语花香，一帆风顺，遇到始料未及的困难、挫折甚至磨难，都是正常的事。如果你没有坚定的信念，你就会退缩却步，就会前功尽弃，就会一事无成。

长征，是中国革命历史上伟大壮举。二万五千里的征途中，年轻的红军战士们勇往直前，摆脱了国民党的层层围追堵截，克服了自然界的种种艰难险阻，跨越了近百条江河，征服了几十座险峰，穿过了被称为“死亡陷阱”的上百平方公里的茫茫草地，他们高唱着“万水千山只等闲”，呐喊着“不到长城非好汉”，把一切不可能都变成了可能，凭的是什么，就是胸中怀惴着解放全中国的执着信念。长征的故事不仅教育了我们一代又一代，还感染了许多外国的年轻人。2002年，有两位英国青年对长征的胜利非常困惑，于是他们打算亲自体验，寻找答案，他们从江西出发，追寻红军的踪迹，经过384天的跋涉，徒步走完了红一方面军的长征路程，并写了一本书叫做《两个人的长征》，他们终于明白了长征的胜利是信念的坚定使然。

前段时间有二部电视剧很受关注，讲的都是信念的问题，一部是《士兵突击》，从山里走出的娃子许三多，到部队唯一的念头就是想当一名好士兵，凭着“不抛弃不放弃”那种执拗和韧劲，经历了军营生活的锻炼磨砺和风雨洗礼，最后成为一名优秀的士兵。还有一部是《亮剑》，不仅在国内引起了极大的反响，还走出了国门。据说，斯坦福大学的亚太研究中心的研究员也在看《亮剑》，有的甚至反复看过好几遍。这个中心是美国著名的防务智库，美国前国防部部长佩里就是这个中心的研究员。这部电视剧巨大的吸引力和震撼力就在于“亮剑精神”。面对强大的敌人，明知寡不敌众，明知可能牺牲，也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这种英勇战斗、不怕牺牲的大无畏亮剑精神，就是中国军队的军魂，是具有高新技术装备的美国部队无法学到的。你看美国士兵在伊拉克，名为反恐，其实自己都恐怖不已，杯弓蛇影，草木皆兵，一旦有个风吹草动，就无故射杀平民，很重要一个的原因就是他们内心缺乏必胜的信念。

再举一个轻松的例子，同学们都十分喜爱的《西游记》，里面唐僧师徒四人可以说是一个非常优秀的团队，唐僧算得上是一名优秀的“团”干部。据史料记载，他29岁从长安起步，历经17年之久，5万里行程，138个国家，终于到达印度，带回了佛教经典520箧，657部。小说描写了他们历经的九九八十一难，面对金钱、美女，唐僧不为所动，面对妖魔、鬼怪，毫无畏惧，心中只有一个信念“阿弥陀佛，向西，向西，永远向西!”我们试想，假使没有唐僧坚定的信念，孙悟空早就回花果山当他的齐天大圣了，猪八戒也回高老庄娶媳妇了，沙和尚也会重作妖怪，潜回流沙河兴风作浪。所以说，作为一名团干部，信念坚定是多么重要，不仅可以使自己义无反顾，还能够带领你的团队勇往直前。

今年是改革开放30周年。30年来，我们国家发生了翻天覆地的变化，从计划经济到商品经济，再到市场经济，从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心，再到科学发展、和谐社会。同学们真不知道这走出的每一步是多么地艰难!30年前，*刚刚去世，“两个凡是”束缚着大家：“凡是毛*作出的决策，我们都坚决维护;凡是毛*的指示，我们都始终不渝地遵循”。那个时候，思想上很“左”，没有市场，农民私自出售自家鸡蛋、工人私自打工都被认为是挖*墙角，都要受到镇压;文化上很贫，中外文化的优秀遗产几乎都遭到禁锢，没有图书馆，全国人民只有几部电影，几部小说和几个样板戏，女孩子穿几件漂亮衣服是奇装异服，邓丽君的抒情歌曲是靡靡之音，男女跳舞明令禁止，谈情说爱更是受到批评;生活上很苦，当时老百姓吃肉吃油烧煤制衣都要凭票“定量供应”，记得我读大学时，每周只有一个早上供应肉包，只有一个中午供应红烧肉，所以这两个时间段很多同学为了吃肉包、吃红烧肉，早上第一节课迟到，上午第四节课早退，为什么第一节课要迟到，因为为了买包子，早上起的太早，觉没睡够，买完包子后再睡一个“回笼觉”。哪里像你们现在，一张饭卡，可以在这么多家食堂随心所欲地挑选，偌大而美丽的校园，任由你们谈情说爱。同学们，你们想想，我们党在政治上、思想上和理论上要经历多么艰难的拨乱反正，要冲破多少禁锢和牢笼，要排除多少干扰和困难，要付出多少辛劳和代价!但是，*同志和几代党的领导集体，始终坚持一个信念：改革开放，坚定地改革开放，才改变了中国，才有了辉煌的今天!党的“十七大”，胡锦涛*再一次向全世界郑重宣告，中国要继续推进改革开放。几代人一个信念，一个志向，坚定不移，矢志不渝。同学们，我们对党还能不充满希望吗?对祖国还能不充满希望吗?可以说，大有希望。

但是，我们有一部分同学一叶障目，不见森林，看到社会上一些消极腐败落后的现象，就信任缺失，信仰动摇，信心弱化，信念迷茫，这些都需要我们努力克服。尤其是作为一名团干部，更要清楚地认识到共青团是党领导的先进青年的群众组织，是党的助手和后备军，要更坚定自己的理想信念，不忘自己的光荣使命，始终做到“党有号召，团有行动”，努力做一名坚忍不拔，信念坚定的优秀青年。

三是品德高尚。

如果说志向是目标，信念是力量，那么，品德就是根本，是做人做事的基本准则，《论语》说，修身齐家治国平天下，首先要求的就是修身，从自己做起。

《易经》里有一句话：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，清华大学把它作为校训，意思是不仅要有自强不息的精神，还必须修养好品德，才能承载你的事业。我们看到许多贪官纷纷落马，其实他们中也有很多人是苦出身，从小家庭贫困，在创业过程中也是靠自己的勤奋和打拼，经历了一番艰苦，付出不少努力，才走到今天这个位置，可是他们缺“德性”，他们长期形成的低劣品德不足以抵制各种诱惑，不足以承载来之不易的事业，以致最终锒铛入狱。所以说，厚德才能载物，成小事靠业务本领，成大事还是要靠优良品德。有德无才是次品，有才无德是废品，德才兼备才是优质品。

在人的一生中，塑造一个完美的品德并不是一朝一夕的。知识是可以学来的，尤其是现在互联网时代，什么知识和信息都可以检索掌握;能力是可以炼来的，如团干岗位就是锻炼能力的一个很好的平台;而品德是需要长期修来的，需要不断挑战自我，战胜自我和超越自我。品德的内涵很丰富，它是一个人综合素养的体现。我想，对今天的青年同学来说，最重要的品德就是要有一颗善良的心，要善待父母，善待同学，善待社会;以关心他人为乐，以成人之美为乐，以回馈社会为乐;懂得与别人分享，愿意为他人为付出。善良的人能从他所做的事情中体现出来，而且所做的事情对他的未来一定会产生影响。

举一个例子。新东方集团的总裁俞敏洪在北大开学典礼上演讲时说到，他的一位企业家朋友的同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带6个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此给同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家成功了，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，同学们要学会分享，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。另外他还说了一个自己的故事。在北大四年，俞敏洪每天为宿舍打扫卫生，每天拎着宿舍的水壶给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看他打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候他忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。但是他觉得大家在一起，互相帮助是理所当然的，并不觉得吃亏。后来新东方学校做到一定规模，他希望找合作者，就跑到了美国和加拿大去寻找那些同学，为了诱惑他们回来，俞敏洪带了一大把美元，每天在美国很大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。可是他们回来后却给了他一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水，你有这样的一种精神，你有饭吃肯定不会给我们粥喝，让我们一起回中国，共同干新东方吧。”帮助别人其实就是帮助自己，付出永远不会是白费的，将来你会得到更多，当然我们不是为了获得而去付出。

一个人善良，就会懂得宽容。去年当选美国科学院院士的女科学家李爱珍，已经71岁高龄。要知道，获此殊荣是十分不易的，一定得到世界同行的公认才有这个可能，因此很多人纷纷向她表示祝贺，同时也为她感到不平，因为她曾经先后四次参加中国科学院和工程院的增选，却屡屡落选。当记者采访她时，她却说，她今天能够当上外籍院士，都是由于国家对她的支持和资助，都是国内院士们对她的帮助和推荐，这些她都铭刻在心，至于其他的，她都已经忘了。

一个人善良，就会懂得感恩。比尔?盖茨36岁时成为了世界上最年轻的亿万富翁，2002年个人资产已达528亿美元，他决定将95%的财富捐赠给慈善机构，并且现在他已隐退微软，全身心地投入公益慈善事业，用他自己的话说：“我是在做母亲告诉我该去做的事情，去做它，也是因为它充满乐趣!”这次汶川大地震尽管灾难深重，但却唤起了中华民族“一方有难，八方支援”强大的人性关怀，我们看到了太多太多可歌可泣的感人事迹。过去有人常说“80后”娇生惯养，以自我为中心，没有社会责任担当，甚至说是迷失的一代、垮掉的一代，然而在这次抗震救灾第一线，无论是士兵还是志愿者，很多都是“80后”青年，他们冲在最前面，舍生忘死，舍己救人，让我们刮目相看，重新认识。最近，《南方周末》也讲述了一位“80后”青年学生的故事。湖北职业技术学院的学生谭之平出生于一个特殊家庭。两岁时，母亲患上精神分裂症，父亲是一名采煤工，患有风湿病。初中毕业那年，家里的房屋在地质灾害中倒塌。谭之平很想上高中，但面对有病的爸爸和年仅12岁的妹妹，她不得不作出人生的重大选择，停学。她承担了家务和田间农作，还去超市打工，之后萌生了创业的念头。2000年春节过后，她扶着年迈的父亲，揣着两年多打工的积蓄，加上借款共2万多元，走出山村到汉口开了一家小超市。但谭之平知道只有知识才能改变命运。经营小超市5年多的时间里，陪伴她的是一盏旧台灯和一箱书，直到报考了湖北职院。之后她又把家人接到身边，在学校附近开了一家餐厅。常怀感恩之心，常思回报之义。在学校，她积极参加各种慈善公益活动，助养残疾女婴，到敬老院为老人服务，还牵头成立了湖北职院义工社，并把有关部门奖励她的“孝子奖金”捐出来，成立了感恩文化基金，真让人感动。现在，很多同学崇尚西方的节日，11月感恩节刚刚过去，圣诞节即将到来，我感觉不少同学对圣诞节非常热衷。其实在西方，尤其在美国和加拿大很看重感恩节。感恩节最初的由来是来到“新大陆”的白人感谢当地印第安土著人的帮助，是强者对弱者的感恩，后来发展为感谢上帝和曾经帮助过自己的人，这其实与我们的“滴水之恩，当涌泉相报”并无区别。我不知道，在这一天有多少同学会给辛劳的父母道一声谢谢，有多少同学会给为你们服务的清洁物业工人道一声谢谢，有多少团干会给自己的伙伴道一声谢谢。在日常生活中同学们不要吝啬“谢谢你”、“真心感谢你”这些平凡的话语，我们要发自内心地经常讲，大胆讲，这样，就会感到身边充满着善意和温暖。

一个人善良，就会懂得诚实、公平、理解和尊重等等，由此可见，品德是多么的重要。希望同学们要象孔子说的那样“吾日三省吾身”，时时处处严格要求自己，修身立德，团干部更要以身作则，不仅要当好表率，还要引领好你的团队。四书之一《大学》开篇就说到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，明德，就是首先自己要觉悟，培养优良品德;亲民，就是教化，要让他人觉悟，还要带领你的团队不懈追求，至善至美。尤其对于师范大学的学生和团干部来说，更要注重道德养成。因为师范生与一般大学生不同，一是师范大学学习综合性更强，一般大学学生学习重点在于知识本身的研究，为学而学，而师范大学的学生学习还包括知识关系的研究，为教而学。一般大学学生可以独善其身，而师范大学学生则要兼善天下。二是师范大学学生应该是堪为人师的教育家，要学为人师，行为世范。不仅要言教，还要身教;不仅要立己，还要立人。因此，对师范大学的学生道德要求更高。希望我们师大的同学更加注重道德的修养和锻炼，以学立德，以行立德，以律立德，努力做一个为人师表、品德高尚的优秀青年。

四是作风优良。

作风是综合素质的外在表现，是成事创业的基础。对团干同学来说，最重要的作风是思想作风和工作作风。

思想作风的核心就是求真，就是要不断地追求真理，坚持真理，为真理而奋斗。30年前，耀邦同志以巨大的政治勇气主持并支持的那场真理标准大讨论，冲破了“两个凡是”的种种篱藩，从而拉开了改革开放的帷幕。波兰天文学家哥白尼的“日心说”是人类对宇宙认识的一次革命，使人们整个世界观都发生了重大变化，动摇了封建统治，被罗马皇廷列为“异端邪说”并加以镇压，当他的巨著《天体运行论》历经艰难终于印刷成书的时候，哥白尼已到生命弥留之际。追随于他的意大利哲学家布鲁诺，先后到达欧洲十几座城市传播哥白尼学说，打击神学家的世界观，天主教会感到十分恐慌，将其作为十恶不赦的敌人关入监狱，接连审判和折磨达8年之久，最后将其活活烧死，一切恐吓威胁利诱也丝毫未动摇布鲁诺追求真理的精神。

我们师大的前身??国立中正大学的创立者、第一任校长胡先?先生，从京师大学堂毕业后两度留学美国，取得哈佛大学博士学位。他回国创办了中国第一个大学生物系、第一个生物研究所，他是中国植物分类学之父和中国植物学会第一任会长，1948年他又发现了几百万乃至几千万年前孑遗的、有“活化石”之称的水杉，轰动国际。50年代全面学苏联的时候，由于他对苏联红极一时的李森科学派伪科学的学术批评而受到不公正的待遇，以至他中科院两次评选学部委员均被拒之门外。但是他这种坚持真理的精神得到我们后人所景仰。前几年出版了两本书《中国十大杰出校长》和《不该遗忘的胡先?》，书中将胡先生与北大蔡元培、清华的梅贻琦、南开的张伯苓均列入中国十大杰出校长，并提到胡先?的遭遇是中国生物学科的一个“悲哀”。胡先生的墓一直安放在他亲手创立的庐山植物园内，著名国学大师陈寅恪在墓碑前的一块纪念碑上上题了二句话“独立之精神，自由之思想”，不仅表达了对先生的追思，更是体现中国知识分子为真理而奋斗的心声。我们新校区栽种的大片水杉林、以先生名字命名的先?楼和重建的肇基之地“小杏岭”等等，都是为了缅怀老校长的遗志，秉承老校长的精神。同学们走向社会后，都将成为社会栋梁之才，面对当前多样化、多极化和多元化的缤纷世界，我们不能为名所惑，为利所诱，应当有坚持真理的风骨和勇气，尤其是团干部，你们是党的助手和后备军，更要坚持*，并深入把握中国国情，在理论和实践的结合上力求创新，这也是同学们实现个人理想价值的必然途径。

工作作风的核心是务实，就是要满腔热情，为同学服务，急同学之所急，想同学之所想，为同学之所为。对普通同学来说，团干部就是领导，领导就是“领袖”和“导师”。作为学生的“领袖”和“导师”，关键是看有多少同学从内心拥护你，追随你，认同你。因此，你必须领先一步，规划团队的愿景;你必须从善如流，倾听他们的呼声;你必须集思广益，集中大家的智慧;你必须注重实际，办好事，办实事，这样你才会拥有感召力和凝聚力，才会成为一名优秀的团干部。我最近一直在考虑学校文化建设的问题，我将我们师大的校园文化与国内外知名大学作了一个比较研究，想请团委和团干部们做四件事情，这四件事情也是广大同学普遍欢迎的事情。

一是开展丰富多彩的主题教育活动，努力营造红色校园。主题活动重点突出，特色鲜明，形式新颖，寓教于乐，活动面广，印象深刻，适合青年学生的生理和心理特点，既提高觉悟又有实际意义，是丰富青年学生的课外生活，使其接受良好教育最好的载体。团委可以依据国际国内发生的重大时政组织开展丰富多样的主题教育活动，例如去年“十七大”的召开、今年奥运会的举办和改革开放30年纪念等等，这些都可以极大地激发大学生的爱国热情。还可以依据具有纪念意义的日子组织主题教育活动，如“五四”青年节、“七一”建党节、“八一”建军节等等，回顾可歌可泣、悲壮磅礴的中国革命史，引导青年学生树立积极向上的进取精神。还可以依据学校特色组织主题教育活动。我们师大的前身??国立中正大学创办于1940年，是江西办学史上第一所综合性大学。创立之初，荜路蓝缕，条件极其艰苦，68年来，七易其址，四易其名，风雨兼程，薪火相传，培养了一大批杰出人才。以这些内容为主题进行教育，可以增强同学们的爱党爱国和爱校情怀，在潜移默化中将自强不息、艰苦奋斗的学校精神融进自己的学习和生活中。大家只要走进北大、清华的大门，扑面而来的海报、学报和各种活动通知会让你目不暇接，流连忘返，这些活动很多都是由团委、社团和同学自发组织的，跨班级、跨年级甚至跨学校开展，我们应当好好向他们学习，在学校里努力营造弘扬主旋律的进取氛围。

二是开展丰富多彩的社团活动，努力营造活力校园。社团是锻炼学生能力、提高学生素质的好场所。我们党有一大批杰出领导人都是从学生社团中脱颖而出的，如新民学会的*、蔡和森，少年中国学会的李大钊、邓中夏，觉悟社的*、邓颖超，还有我们南昌改造社的方志敏、袁玉冰等等。

美国耶鲁大学被誉为“总统的摇篮”，培养了五位美国总统：第27任霍华德、第38任福特、第41任布什、第42任克林顿以及第43任小布什。这里有个趣闻：小布什在耶鲁读书的时候，成绩经常是C等，于是他自我解嘲说：“如果你是耶鲁的‘C’类学生，不要担心，那意味着你将来可能当美国总统;即使你没能完成学业，你还可能成为美国的副总统!”他指的是美国现任副总统切尼，切尼曾经在耶鲁大学读书，但因辍学没有毕业。耶鲁大学不仅培养了政界精英，还为社会输送了许多精英人才，迄今为止，耶鲁学子共有近20人获得诺贝尔奖，在美国500家著名大公司里任职的高级职员中，耶鲁毕业生所占的比例最高，甚至超过了哈佛。耶鲁大学的教育活动中有一个十分显著的特点，就是他们十分重视并大力支持社团活动。学校成立了250个学生社团，并且每年都要更换社团的领导班子，每5个学生中就有一个能成为某个社团的*。这些社团实际上就是培养领导才能的实验室，与人合作的能力、动手操作的能力、说服动员的能力、演讲表达的能力、组织活动的能力等等都能在社团活动中得以培养。我们学校现在也有一些社团，但还远远不够，我们要多成立一些社团，而且形式、内容要更加多样化，把它们好好利用起来，多多招募同学，广泛开展活动，锻炼能力，培养才干。

三是开展丰富多彩的读书活动，努力营造书香校园。书籍是人类进步的阶梯。中华民族具有优良的读书传统，“积财万千，无过读书”是中国传统家庭千百年来恪守的家规。“风声雨声读书声，声声入耳;家事国家天下事，事事关心”，彰显了历代贤人志士为了治国治世而发奋读书的精神。*一生读的书太多了，马列著作、经济学著作、中国历史著作、中国文学著作、自然科学著作、宗教和逻辑学著作等等，4000万字的《二十四史》，他不仅通读过一遍，而且有的地方甚至读了5遍。南昌828宾馆有一张*睡过的床，这床很有特色，不仅宽大，而且向一边倾斜，因为*喜欢躺在床上看书，低的一侧就是放书的地方，他临去世前还在圈读《容斋随笔》。可是，我们现在很多同学还没意识到读书对于生命的意义。可能一个原因是因为中学的应试教育。两耳不闻窗外事，一心只读考试书。为分数而学习，把同学们搞得筋疲力尽，毫无读书兴致;还有一个原因可能是小学、中学的老师经常给你们讲“凿壁借光”、“?萤映雪”、“悬梁刺股”一些勤学苦读的典故，东汉的孙敬读书时用绳子把辫子绑在房梁上，一打瞌睡，就会把头皮扯痛;战国的苏秦读书时准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子刺自己的大腿。这些故事也许使同学们产生了“负思维”，原来读书这么苦啊!所以，大家不免对读书产生了厌倦。其实，读书是一件十分快乐的事，是人生中最美的享受，尤其是阅读纸质书籍。文字的阅读和接受需要认真的感悟和思考，文字写就的作品不仅可以达到“如闻其声”、“如见其人”的艺术效果，而且还能给读者带去想象和再创造的空间，产生巨大的精神感召力和感染力，比如读史可以明志，察古鉴今;读诗可以怡情，放松身心;读《巴黎圣母院》，可以体验人间的真善美;读《世界是平的》，可以感受21世纪经济全球化的深刻变革。

在这里，我要向同学们极力推荐一本好书《致加西亚的信》。它通过讲述美西战争期间，美国总统需要把一封信送给古巴将军加西亚，美国中尉罗文独自接受了这个命令，以其绝对的勇气和不屈不挠的精神出色地完成了任务。这本书很薄，只需要花喝一杯咖啡的时间就可读完，但是，书中所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋、责任、道德的思想观念影响了一代又一代人，一个又一个国家。100多年来，这本书以不同的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一。我建议招就处为同学们作职业规划指南时，把它作为一本必读教材。读书可以改变一生，这就是读书的力量。但是，很多同学还没有感悟到这一点。

可以说，一个人读书的质量决定了你成长的质量，一个人读书的能力决定了你成长的能力。学文科的同学可以想一想，四年期间如果不读一些自然科学方面的书籍，不与科学家、企业家和工程学家进行思想交流和心灵对话，你怎能具有科学精神?学理科的同学也想一想，四年期间如果不读一些文史哲和社会科学方面的书籍，不与思想家、文学家和历史学家进行思想交流和心灵对话，你怎能具有人文精神?没有人文精神和科学精神的大学生，你怎么称得上是一名合格的大学生?就业时你有什么优势，走向社会后，你又何来创新能力和竞争能力?我调查过，北大学生在校阅读课外书籍平均超过300多本，全世界平均每人每年读书最多的民族是犹太族，为64本;全世界平均每人每年读书最多的国家是苏联，为55本;而美国现在正在开展平均每人每年读书50本的计划。同学们，你们每年阅读课外书有多少呢?大学时代是一生中读书的黄金时期，希望同学们很好地珍惜，不要把大量的时间花在网络文化和休闲娱乐上，在校园里大兴读书之风，多读书，读好书，让我们师大校园处处溢满书卷的芳香。

四是开展丰富多彩的公益活动，努力营造爱心校园。国外从小学到大学都十分重视公益活动，用老外的话说是“communityservice”，就是义工的意思，这不仅是他们的社会风气，也是国外教育的核心理念之一。从孤儿院到医院，从流浪者救济中心到社区图书馆等公共场所，义工的身影无处不在。哪怕是刚上小学的孩子，也知道要去老人院给老人们讲故事。耶鲁大学除了有大量的社团活动外，还开展着大量的公益活动，耶鲁大学校长理查德?雷文曾说：“耶鲁精神在于永远强调对社会的责任感，培养学生成为具有爱国精神、能对社会尽到义务的责任公民。”开展公益活动就是他们实践耶鲁精神的直接表现。大学生通过服务社会，可能养成积极健康的心态;通过了解社会，能够实现自我教育;通过与人接触，可以提高沟通协作能力;通过倡导文明，从我做起，还可以影响周围人，形成良好的风气。所以，同学们在学生时代就要养成热心公益、乐善好施的优秀品质，一个人做一件好事、善事并不难，难的是经常想到做好事，做善事，一辈子都在做好事，做善事。现在虽然你们还没有进入社会，但已经是一名公民，国家和社会为你们提供了优越的学习条件，你们从中获益，使你们比许多人获得了更多更好的机会，你们便有更大更强的责任去回报社会。

这四项活动既是校园文化建设的重点，也是团组织和团干部开展活动的抓手，一定会受到同学的普遍欢迎。希望团委和团干们多花些力气，下点决心，抓出成绩来。我给你们提出一个具体目标，平均每四年里，团委能够创建100个社团，每位同学能够聆听100场讲座，阅读100本好书，做成100件好事。我想，如果这个目标实现了，我们师大的人才质量一定会有很大的提高，团委和团干部自然功不可没，一定会在办学历史上留下重重的一笔。总之，我希望同学们，尤其是团干部，要不断加强作风锤炼，培养坚韧、刚毅、民主、执着的意志品质，努力做一名求真务实、作风优良的优秀青年。

同学们，今天和你们一起交流了新时期做一名优秀团干部的标准，这些标准中我没有谈学业，谈本领，谈能力，谈的都是做人的基本ABC。我相信，只要把ABC学好了，打牢了，凭着你们的天赋和聪资，假以时日，学业一定会更好，本领一定会更硬，能力也一定会更强。如果把上述优点集于一身，将来你们就一定是社会的精英。大学就是培养精英的地方，未来社会就要靠精英来引领。同学们要有这个信心，从现在开始，你们就要像精英那样严格要求，自重自律，要远离琐碎，拒绝平庸，追求卓越，争创一流，要像*所说的那样：“你们青年人，朝气蓬勃，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”祖国和社会的未来寄托在你们身上，我们师大的光荣与梦想也寄托在你们身上。

最后，祝愿同学们快乐学习，快乐生活，快乐成长!谢谢!

坚定高尚道德坚守优良作风心得体会二

“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”清贫不等于贫穷，清贫是一种精神，清贫是一种境界，清贫更是一种品格，作为赣东北老区的党员干部，我们要带头弘扬方志敏精神，以“清贫”为镜，以“清廉”为本，实现从清贫到清廉的时代传承，固本清源，反腐倡廉，始终坚守共产党人的高尚品格和道德操守。

从清贫到清廉是理想信念的坚定传承

理想信念是指人们确信的一种观点和主张。在革命战争年代，方志敏同志坚定共产主义理想信念，始终把对祖国的热爱、民族的解放和人民的幸福作为自己毕生追求的伟大理想和奋斗目标。为了革命事业，作为闽浙赣省的主要领导，他始终与普通工作人员一样，过着极为清贫的生活。“一向过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元;但为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。”当方志敏被捕并遭到“两个国民党兵士”的搜查时，敌人本以为能从他的身上搜出许多金银财宝和大洋，发个意外之财。结果令敌人十分沮丧的是，在方志敏身上，除了一只旧的怀表和一支自来水笔外，一个铜板都没有搜出。面对敌人的死亡威胁，他微笑并淡淡地说：“哼!你不要作出那难看的样子来吧!我确实一个铜板都没有存，想从我这里发洋财，是想错了。”“我不比你们国民党当官的，个个都有钱，我今天确实是一个铜板也没有，清廉我们革命不是为着发财啦!”正是方志敏同志的这种可歌可泣的清贫廉洁精神和浩然正气，曾经化作了一股股巨大正能量，感动和鼓舞了千千万万的党内外人士和普通群众，加深了对中国共产党的认识和热爱。今天，方志敏同志清贫廉洁的高尚品格和道德操守，仍然具有一脉相承的时代价值。广大党员干部要大力弘扬方志敏精神，牢固树立革命理想高于天的理想信念，传承清贫洁白的高尚品格，坚守清正廉洁的革命情操，做到廉不言贫、干不言累、勤不言苦，一身正气、一尘不染，始终保持共产党人的先进性和纯洁性。

从清贫到清廉是廉洁从政的时代诉求

廉洁从政是党的性质和宗旨的必然体现，也是对每一位党员干部的根本要求。在风雨如磐的峥嵘岁月里，在那样艰难困苦的条件下，方志敏同志都能始终保持共产党员的崇高品格和革命气节。为了民族解放，为了阶级利益，为了党的事业，他能舍弃一切，但唯独不能舍弃的就是中国共产党、阶级和民族、伟大的革命事业。正如他《在狱致全体同志书》中写到，“我这次最感痛苦的，就是失却了为党努力的机会”，“是再也想不到为党拼命工作的机会了”，“我能丢弃一切，惟革命事业，却耿耿在怀，不能丢却!”并深情地嘱托同志们：“你们要认识，你们能够为党工作，为党斗争，那是十分宝贵的。”今天，虽然我们党和国家所处的条件和环境发生了根本变化，尽管方志敏同志所处的那样极其困难的时代一去不复返了，但像方志敏同志那样的共产党人的崇高品德和革命气节决不能丢。广大党员干部要以方志敏精神为榜样，不断传承和发扬艰苦奋斗、厉行节约、勤俭建国的优良传统和作风，常怀清贫之心，恪守廉政之责，大兴勤俭之风，“坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。”*同志告诫我们：“要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”只有这样，我们党才能保持同人民群众的血肉联系，凝心聚力，激发和汇聚巨大社会正能量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦夯实牢固基础。

从清贫到清廉是为民务实的根本保证

为民务实是中国共产党的根本准则和要求。所谓为民务实，就是要全心全意为人民服务，讲实话、办实事、求实效。为民务实是清正廉洁的前提，清正廉洁是为民务实的根本保证。

在方志敏创建赣东北和闽浙赣革命根据地的奋斗生涯中，他始终坚持走群众路线，以国家和人民的根本利益为重，敢为天下之先，舍己为民，顾全大局，开拓创新，务求实效，从而使赣东北革命根据地的地盘日益发展壮大，“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”。即便是他在监狱中受尽折磨，却仍然心系人民群众，直至生命的最后一刻。“没有群众，就没有我们的生存!”并号召同志们要“更加深入群众，与群众打成一片，十分艰苦耐劳地教育群众，坚决地站在群众前面，领导群众斗争!”

业广为勤，实干兴邦。在那样极端艰苦的岁月里，为了革命事业，方志敏同志都能始终坚持一心为民，务实创造，廉洁奉公，这种革命精神永远是我们共产党人的学习榜样。