屈原的千古名句赏析和翻译三篇

1篇

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚)

翻译：前路漫漫、又长又远啊，(但是)我(就算是)上天入地，也将会对它进行求解探索!

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚)

翻译：(我)常常大声地叹息并流着眼泪„(因为我)为人民生活处境的艰难而感到哀伤啊!

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (离骚)

翻译：(如果)也是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔!

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)

翻译：指着苍天为我作证(对天发誓)，(我所有的行为忧虑等)都是因为大王你的缘故啊。(意即为楚王尽忠的缘故)【“灵修”指代楚王】

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌)

翻译：秋风袅袅地吹佛啊，洞庭湖的湖波也在涌动，树叶也纷纷扬扬的下落。

01、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。语出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。

02、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。

03、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。

04、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。语出屈原《渔父》。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。

2篇

1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ??屈原 《离骚》

2.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ??屈原 《离骚》

3.与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ??屈原 《楚辞》

4.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 ??屈原

5.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ??屈原 《楚辞》

6.沅有?兮醴有兰，思公子兮未敢言。 ??屈原 《楚辞》

7.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ??屈原 《楚辞》

8.愿岁并谢，与长友兮。 ??屈原 《楚辞》

9.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ??屈原

10.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ??屈原 《离骚》

11.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ??屈原 《渔父》

12.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ??屈原 《楚辞》

13.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ??屈原 《楚辞》

14.悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。 ??屈原 《楚辞》

15.哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。 ??屈原

16.尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。 ??屈原

17.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ??屈原 《离骚》

18.桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 ??屈原 《离骚》

19.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ??屈原 《离骚》

20.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ??屈原 《楚辞》

21.王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 ??屈原 《楚辞》

22.悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 ??屈原

23.后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮 ??屈原

24.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ??屈原 《九歌》

25.闭心自慎，终不失过。 ??屈原

26.世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ??屈原 《楚辞》

27.与天地兮比寿，与日月兮齐光。 ??屈原

28.魂兮归来! 去君之恒干，何为四方兮? 舍君之乐处，而离彼不祥兮。 ??屈原 《招魂》

29.圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ??屈原 《楚辞?渔父》

30.鸟飞反故乡，孤死必首丘 ??屈原

31.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 ??屈原 《离骚》

32.虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则 ??屈原

33.皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂去归来兮，哀江南。 ??屈原 《招魂》

34.入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ??屈原 《九歌?少司命》

35.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。 ??屈原《楚辞》

36.安能以身之察察，受物之汶汶者乎! 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎! ??屈原 《渔父》

37.云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英; 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央; 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光; 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章; 灵皇皇兮既降，飙远举兮云中; 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷; 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡; ??屈原 《九歌》

38.少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下; 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予; 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎; 满堂兮美人，忽独与余兮目成; 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗; 悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知; 荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝; 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际; 与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿; 望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌; 孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星; 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。 ??屈原 《九歌》

39.东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅; 瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳; 蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆; 扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌; 陈竽瑟兮浩倡; 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂; 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。 ??屈原 《九歌》

40.带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄! ??屈原 《九歌?国殇》

3篇

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《屈原.离骚》

前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索

汩（gǔ）余若将不及兮 恐年岁之不吾与《屈原.离骚》

光阴似箭我好像跟不上了，岁月不等人令我害怕。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮《屈原.离骚》

我看到草木在凋零，就害怕美人也在衰老！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《屈原.离骚》

我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，哀叹人生是多么的艰难

既替余以蕙镶（rǎng）兮，又申之以揽?（ chǎi），亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔《屈原.离骚》

我因为佩带蕙兰而被解职，又因为采摘香草而被加罪，这些都是我内心所珍爱的，就是让我为之死上一百次也不后悔。

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷《屈原?涉江》

我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《屈原.涉江》

我要坚守正道，正直而行，而且为此毫不犹豫，宁肯终身处在黑暗境地，也不会放弃。

沧浪之水清兮，可以濯我衣，沧浪之水浊兮，可以濯我足。《屈原.渔夫》

如果江水清澈，可以洗我的冠带。如果江水浑浊，可以洗我的脚。君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 《屈原.渔夫》

整个世界都是浑浊的，而唯独我是清白的，众人都是沉醉的，而唯独我是清醒的，所以我被放逐了。

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路《屈原.离骚》

骑着千里马奔驰，来吧，我愿意为你在前面指引那道路

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤《屈原?涉江》

如果我的心是端方正直的，虽然在荒僻遥远之地，又有什么悲伤的呢？

满堂兮美人,忽独与余目成《楚辞?九歌》

在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《屈原.九歌》

再也没有比生别离更加令人悲伤的，再也没有比遇到新相知，更加令人欢欣的。

鸟飞返故乡兮，狐死必首丘《屈原.九章》

听说鸟飞行千里，最终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。比喻不忘根不忘本，也比喻暮年思念故乡之情。

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。《屈原.远游》

只是天地永恒没有穷尽，哀叹于人生的辛劳艰难，逝去的一切我再也追不上，将来的一切我还不曾知道。哀叹天地之大，人的渺小。

宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？《屈原.卜居》

是宁愿与骏马匹敌，还是愿意随劣马同奔?是宁愿与天鹅比飞高低，还是与鸭子去争食?喻指一个人的志向要远大，不要只图眼前小利。

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《屈原.卜居》

世界浑浊不清：蝉翼被认为很重，千钧却被认为很轻。黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。谗言献媚的人居于高位，贤能的人士默默无闻。

新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原.渔夫》

刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？

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